彭素虹 著

　　第一章 永不消逝的记忆

　　这里是小港

　　秀美浃江，梦里水乡。

　　往昔岁月里，太白山的余脉灵峰山蜿蜒起伏，将北仑区从西南至东北一分为二，形成岭里与岭外之别。曾经，岭里的村民若想前往岭外，必须跋山涉水，他们要穿越官道孔墅岭、古道布阵岭，或是牛轧岭、青峙岭，才能抵达镇海县城；若是前往宁波城，则需西行穿过育王岭。

　　张困斋生于今日的北仑区小港街道的衙前村。小港街道位于北仑区的东北部，东临新碶街道、大碶街道，西南与鄞州区的五乡镇、梅墟街道接壤，西北则面向甬江，与镇海区的蛟川街道、招宝山街道隔江相望，东北则与戚家山街道为邻。这里是山水与人文的聚集地，全区三大水系之一的小浃江，蜿蜒流过这片土地，有茅洋寺、长山桥、姚燮故居等文化地标，自古便有“一江一闸三碶六桥”的碶桥文化特色。

　　自清代起，小浃江畔便有小港直街和小港横街，这两条街道汇聚成了繁忙的贸易市集。它们通过义成桥相互连接，江岸两侧每日都有络绎不绝的行人，江面上停泊着驶往各地的船只。

　　清雍正年间，衙前街的市集开始繁荣起来。街道上，定期举行的市集热闹非凡，每逢农历初四、初九为大市，初二、初七为小市，市集日的上午总是格外热闹，人声鼎沸，熙熙攘攘。“磨剪子戗菜刀”的叫卖声此起彼伏，益康酱园、大东阳南货店以及剃头店、钟表店等商铺生意兴隆。这时，附近农村和山区的农民纷纷来赶市集，他们带来新鲜的蔬菜、家禽蛋品和采摘的水果，售出这些农产品后，再购买针线等日常用品返回家中。

　　俗语云：“靠山吃山，靠海吃海”，这话在小港衙前街的日常生活中得到了完美的诠释。每当市集的日子来临，街道两旁便摆满了各式各样的副食品摊位，其中海鲜尤为丰富。渔民们巧妙地运用串网技术捕捉鱼虾，而农民的孩子们也不甘示弱，在泥涂中捕获各种小海鲜，然后将这些新鲜的海味带到市集上贩卖。你会看到活泼跳跃的泥鱼、弹涂鱼，以及形形色色的水虾、蛏子、蚶子，还有那些令人垂涎的小海货，比如蟛蜞、泥螺、白米虾等。当市集落幕，那些远道而来的赶集人便顺道拜访亲友，增进乡谊。

　　小港衙前村，依山傍海，这里的大多数人选择外出打工或经商，只有少数人在本地开设店铺。至于衙前村的名字，它源自古代衙署之前的位置。据史料记载，北仑盐业的历史最早可以追溯到北宋时期。宋徽宗崇宁三年（1104年），清泉盐场在崇邱乡觉海院东建立，并设立了清泉盐课司衙署。随着时间的流逝，这个衙署前的地方便被称为衙前。如今随着宁波滨江新城的兴建，衙前村已经整体搬迁。

　　在清末民初，张困斋的堂祖父张汝莱撰写了《衙前山川风土记》，详细地记录了本村的人文地理。文献中提到，距离镇海城五里远的大浃江（甬江）南岸，坐落着一个依山傍河的村庄，数百户人家在此安家立业，主要姓氏为张、沈、朱。他们秉承耕读传家的传统，崇尚礼仪，保持着古人勤俭节约的美德。

　　衙前村的大街长达三里，烟火气息浓郁，这里井井有条，生机盎然。沈姓家族居住在衙署左侧的衙东，张姓家族则居住在衙署右侧的衙西，而何姓与乐姓的几十户人家散布在中间。朱姓家族主要居住在衙署背后，即狮山的北面。他们共同构成了这个村落独特的人文格局。

　　小时候的张困斋，在衙前村听到最多的故事，就是小港文人乐涵。

　　“乐涵生性耿直，机智多谋，乐于为小民申冤，建海塘的时候，县官偷工减料，用木桩代替铜桩。长工故意用锯子锯海塘桩，就被抓了起来。乐涵为长工辩护，在斥责长工破坏海塘的同时，他质问县官为何铁锯子能锯断铜桩，县官偷工减料的罪行因此昭告天下。”母亲不紧不慢地叙述着，小困斋听得兴致盎然。

　　“我知道了，乐涵是一个不畏权势、嫉恶如仇、扶困济贫的大善人。我长大了，也要做这样为民请愿的人！”小困斋握紧拳头说。

　　世人多媚骨，唯有君如故！母亲细语讲述，小困斋聆听，点头如捣蒜，心悦诚服。