步入春晓街道慈岙村海口社的王氏宗祠，一块写有“立本堂”的匾额高悬在堂前。《论语·学而篇》中有“君子务本，本立而道生”的语录，而“本分做人，爱国与家”，正是海口王氏一族代代相传的为人准绳。

　　传承历史，新修宗谱刻不容缓

　　和很多的宗族相似，海口王氏一族可追溯的历史久远，但经过岁月的洗礼，保留下来的宗谱残损，随着年数渐增，很多内容越来越难考证，知晓历史的老一辈也越来越少，修谱是当务之急。2004年，海口社村委会把新编宗谱的事情提上了日程，后经过4年时间编写完成。

　　记者在社里找到了主笔的老人王松安，说到宗谱，他先给记者拿出了一本已经被翻破旧了的复印本。“这是1914年版的宗谱复印本，1851年版的我也看到过，两个版本的内容都不齐全，新修宗谱很有必要。”说起宗谱里的内容，王松安的眼睛炯炯有神，思路十分清晰。“我们的始祖是毕公高，他是周文王第15个儿子，从那个时候开始有了王姓。”王松安说，明朝嘉靖年间，奉化王氏一族来到风光秀丽的慈岙生息繁衍，这才有了海口王氏一族，算起来距今已经有500多年的历史了。

　　王松安拿出的2008年版的新宗谱，足足有六七厘米厚，宣纸印刷，繁体字体，翻阅起来颇具历史的厚重感。开篇诗句：山色海光海口村，地灵人杰出名门。千年族史从头考，王氏德才荫子孙。在凡例中写有这么一句话：改革旧时代修谱，有重男轻女封建意识，今男女平等同样登入世系。因此，在世系的排行中可以看到近几代的王氏女性。

　　“再往后就是列传，先辈的历史事迹几乎都有介绍，后代要查阅也很清楚。”王松安说。

　　王仁锵爱国爱乡传为美谈

　　近代历史上，海口王氏有一位名人，叫王仁锵。生于1892年的王仁锵家境殷实，年轻时曾留学日本早稻田大学，学习兽医。学成归国后长留慈岙。

　　抗日战争时期，日本侵略者进村，带头的日本军官气势汹汹，叽里呱啦一通让随行的翻译说给村民听。可随行的翻译只会蹩脚的日文，又不敢表明自己听不懂，就胡乱翻译了一通。这个时候，在一旁的王仁锵看不下去了，他用流畅的日语告诉日本军官：“我们这个村很穷，村民自己都吃不饱饭，请不要占领这里。”

　　这位日本军官一听，对王仁锵的日语十分满意，提出军队要走可以，同时，他亮出了自己的身份，表明自己是日军在宁波区域中最大的首领，他看中了王仁锵，要他做自己的翻译，“只要和我们走，好处大大的有！”

　　王仁锵心想：我是断不会为日本人卖命的，这一去岂不是成了卖国贼？于是，他机智地使用了“迂回战术”，借口自己身体抱恙，婉转地拒绝了日本军官的要求。王仁锵不卑不亢的回应终于让慈岙恢复了往日的平静。

　　上世纪40年代，国共内战时期，王仁锵在早稻田大学留学时的同学在国民党党内担任高官，想给王仁锵一官半职，但被他严正拒绝。

　　受自然灾害青黄不接的时候，王仁锵把自家的粮食拿出来接济穷人。

　　王仁锵是王镇康爷爷辈的人，今年83岁的老人王镇康说起这段历史的时候依然记忆犹新。通过口耳相传，社里的男女老少几乎都知道王仁锵爱国保家、慷慨奉献的故事，连慈岙村其他几个社的村民也有耳闻，许多人家都会这样教育孩子：“做人不能忘本，要脚踏实地，爱乡爱民。”

　　祭祖聚人心，故事会源远流长

　　现如今，海口王氏有180余户，700多人，宗族越来越大，人也越走越远，但无论经历多少变迁，都有一个“立本”之根牵动着他们。

　　在海口社村委会旁边就是王氏宗祠，据当地村民介绍，祠堂的具体修建时间已经无法考究，只知道大约始建于清朝康熙年间，那个时候就有“立本堂”这个名字了。

　　2008年底，由海口股份经济合作社投资百余万元将原破旧宗祠重修扩建完竣。祠堂一改往日沧桑的面貌，变得华美而端庄。

　　进入祠堂的右手边是几座石碑，上面刻有王氏宗祠的历史和王氏一族的介绍等内容。左手边是两面贴有彩色照片的文化墙，照片记录的是近几年社里发生的和“慈”、“孝”有关的动人瞬间。一左一右，历史和当下，两相呼应，让人回味无穷。

　　宗祠修缮完成，宗谱修订印刷，2009年12月20日，海口社举办了首届“王室宗族祭祖发谱大典”，同为这一族王姓的亲人从舟山六横、上海等地赶来参加，有近300人。2012年，社里又办了第二届祭祖大典。“通过祭祖这种传统的形式，把海口王氏的文化和历史传承下来，凝聚人心，以后也会定期举办。”海口社老年协会会长王玲龙说。

　　祠堂门前的那棵大树是“大树下故事会”的发源地，每逢重大节日和纪念日，“大树下故事会”就开讲了，社里老一辈人会给中青幼三代人将祖上传承下来的美德故事和爱国人物，这种让群众喜闻乐见的教育形式已经“走”出海口，在春晓甚至北仑区内获得了很大反响。